佛教符號的表徵
佛教符號的表徵，「卐」僅是符號，不是文字。在數千年前，古印度最古老，最常見的象徵符號之一，梵文意為“太陽、福祉、好運、成功、繁榮”。「卐」符號最初被認為印度教三大神之一，毗濕奴的太陽象徵物，火輪是毗濕奴獨特的髮旋或胸前的徽相。在印度藝術中，佛陀釋迦牟尼是毗濕奴十大化身中的第九化 身，他的胸前常有「卐」符號。
「卐」符號是佛的三十二種大人相之一，在古印度的傳說，凡能統治世界的轉輪聖王，皆有三十二種大人相，佛是法中之聖王，所以也具三十二種大人相。此在［金剛般若經］中就有記載。
在［大薩遮尼乾子所說經］卷六，說釋迦牟尼佛世尊的第八十種好相，位於胸前。在［大般若經］第三百八十一卷說：佛的手、足及胸臆之前都有古祥旋，以表佛的功德。
古印度數千年來都確認「卐」符號象徵永恆，表示吉祥無比，稱為吉祥海雲，又稱吉祥喜旋。吉祥海雲相就是呈現在大海與天之間的吉祥象徵。
佛祖如來的胸部，頭部都有這種 “瑞相” 。佛教徒認為“瑞相”能湧 出寶光，據稱 “其光晃昱，有千百色”，這就是「卐」的本來面目。
符號有兩種轉向，一種向右旋（順時針）「卐」被視為神的陽性，一種向左旋（逆時針）「卍」被視為神的陰性。總之，在佛教，不論右旋或左旋，符號均是用來表徵的智慧與慈悲無限，旋迴表示佛的力量無限運作。向四方無限地延伸，無盡地展現，無休無止地救濟十方無量的眾生。「十方」：即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下等１０個方位。
佛教用右旋或左旋時有爭論，而大多數都認為右旋是對的，因為佛教認為右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是用右旋進行的，是被教徒視為吉祥和功德，具有神祕色彩的符號。
＊古代西藏地區苯教是左旋以逆時針方向稱為“雍仲”，「卍」象徵着苯教的興起，意思是永生或不變，有永恆的象徵。苯教的「卍」符號是逆時針旋轉，因苯教修持者在聖殿和聖地以逆時針方向轉經。
＊唐代女皇帝武則天，把「卐」音定為“萬”，意思是集天下一切吉祥功德。
＊德國納粹黨選用它作為第三帝國的象徵，法西斯頭子希特勒以它做了他的黨旗標誌，值此振奮軍心，追求權力的強烈欲望，贏得戰爭。
＊在日本也用「卐」代表佛法，宇宙和諧，愛與仁慈，智慧與力量。
＊「卐」符號道教稱為永生的象徵。
表徵：意解［事實足以表明］
文章由「禪藏」創辦人, Li H.Kei 撰寫
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